estética

Susan Sontag: Erótica del arte

Susan_Sontag_2016v“En lugar de una hermenéutica, necesitamos una erótica del arte”. (Susan Sontag)

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estética

Posibilidades negadas

silbando4Los antropólogos estudiaron los tabúes que encontraron en culturas lejanas, consideradas primitivas. Pero tabúes existen en todas las sociedades humanas y son pilares de todas las culturas. Lo que no se nombra y hace que muchos desvíen la mirada para no enterarse.

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Pensamiento oriental

I Ching: la Influencia

I_Ching_Influencia_animLa influencia es la forma femenina del poder. O quizás sea lo opuesto del poder y asimismo su complemento: el poder inteligente, autolimitado para tener futuro.

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Pensamiento oriental

Yin: lo oculto femenino

sol_sombraEn el último medio siglo el símbolo del Yin y el Yang se ha hecho muy popular en occidente. Pero creo que el sentido del Yin -el lado oscuro, blando o femenino de la naturaleza- sigue siendo un gran desconocido.

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entradas

Historia real y narraciones

erase_una_vezLlamamos “historia” a un encadenamiento de sucesos que tuvieron lugar realmente. Pero también llamamos “historia” a la narración de esos mismos hechos. Ambas cosas se parecen y suelen confundirse, aunque son muy diferentes. Sigue leyendo

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poder

Lenin y la Appassionata

Lenin_mitin_5_5_1920A Lenin le gustaba
la música.
Pero no le gustaba
que le gustase.

Porque la música
le hacía más difícil
golpear
despiadadamente
las cabezas
de la gente.

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poder

Luhmann: el poder inteligente

Niklas LuhmannEl poder se encuentra en la política, la economía, la justicia, el amor, la religión y el arte. También en la relación padre-hijo, maestro-alumno y médico-paciente. Pero ¿qué es el poder? Niklas Luhmann(1) dio la vuelta a la sociología, definiendo el poder -no desde la acción- sino como medio de comunicación.
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comunicación

El Papa Francisco y los gays

papa_francisco_gaysEn su viaje de regreso de Brasil (29/07/14) el Papa Francisco dio, a mi entender, una prueba magistral del uso del lenguaje para transformar el marco de percepción de la realidad.

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comunicación

Wolfang Iser: el acto de leer

¿Cómo es posible que un escrito que nos cuenta algo que nunca sucedió a personajes que nunca existieron, consiga involucrarnos en el acto de crear, guiándonos por mundos imaginarios, como si fueran reales, y haciéndonos participar de emociones y aventuras, aún después de dos mil años?
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